ظهور كاميليا على قناة الحياة مع رشيد

اجماع شيوخ الاسلام على موت الرسول محمد مسموماً من اخراج جامايكا جيمس

المسيح يعمل معحزة على يد أبونا مكاري ليخرج أقوى شيطان من جسد مسلم

الكونجـــرس يضغط على الجــيش لمنع الإسلاميين للوصول للحكم

الكونجرس الأمريكي
كتب – محمد جمال عرفة:



دعا اللوبي الصهيوني في الولايات المتحدة الأمريكية الكونجرس الأمريكي والإدارة الأمريكية لممارسة ضغوط علي المجلس الأعلى للقوات المسلحة لعدم المضي قدما في خطوات ديمقراطية تسمح بخوض القوي الإسلامية الانتخابات خشية وصول الإسلاميين للحكم بحسب المذكرة التي قدمها اللوبي للكونجرس وأحيلت للإدارة الأمريكية. الضغوط الصهيونية جاءت في صورة مطالبة منظمة بحثية أمريكية تنتمي للوبي الإسرائيلي واشنطن على القيام "باتصالات سرية" بالمجلس العسكري المصري لتحريضه على تحجيم الحركات الإسلامية قبيل الانتخابات القادمة، وكذلك إمداده بمعلومات استخباراتية عن تمويل خارجي لجميع الحركات الإسلامية بما فيها جماعة الإخوان المسلمين والحركة السلفية والجماعة الإسلامية، بحسب إدعاءات اللوبي .
وحذرت منظمة "معهد واشنطن لدراسات الشرق الأدني"، الذراع البحثية لمنظمات إيباك، كبرى منظمات اللوبي الإسرائيلي في أمريكا، في الوثيقة المودعة في سجلات الكونجرس اعضاء في الكونجرس الأمريكي من صعود الحركات الإسلامية المختلفة في مصر بعد ثورة 25 يناير ووصفتهم بأنهم "يهددون مصالح وسياسات أمريكا في المنطقة".
ورصدت وكالة أنباء أمريكا إن أرابيك المستقلة في واشنطن شهادة تم إيداعها في سجلات الكونجرس بتاريخ 13 ابريل عن مستقبل مصر السياسي تقدم بها روبرت ساتلوف المدير التنفيذي لـ"معهد واشنطن لدراسات الشرق الأدنى" الى الكونجرس، أوصى فيها ساتلوف بأنه "يجب على الإدارة ان تنخرط بشكل سري في حث المجلس العسكري المصري للإعراب عن مخاوفها من اتخاذ المجلس العسكري قرارات فنية في صياغة عملية انتخابية قادمة قد تمهد دون قصد لأهداف جماعة الإخوان المسلمين السياسية".
كما حذرت الوثيقة من باقي الجماعات الإسلامية بما فيها الجماعة الإسلامية والجهاد والحركة السلفية وحزب الوسط. وذهبت الوثيقة إلى وصفهم جميعا انه يوزعون الأدوار.
وطالب معهد واشنطن الإدارة الأمريكية بالقيام برسم سياسة تعتمد على إمداد المجلس العسكري المصري "بمعلومات عن التمويل السري للجماعات الإسلامية في مصر بغرض حماية مصر من تأثيرات القوى الخارجية".أما عن المواقف العلانية التي يجب أن تتخذها الإدارة الأمريكية فأوصى التقرير انه يتعين على الإدارة الأمريكية تحذير المصريين علانية من أن واشنطن ستقبل فقط التعامل مع حكومة لها مواصفات معينة وذلك للتأثير المبكر على الانتخابات المصرية القادمة.
وقال إنه على أمريكا الإيضاح في تصريحات إعلامية للمصريين ان الأمريكيين سيتعاملون فقط مع حكومة يكون من مواصفاتها تحقيق الالتزامات الدولية بما في ذلك حرية الملاحة في قناة السويس، والسلام مع إسرائيل، وتوسيع السلام في المنطقة ليشمل دولا أخرى.
كل الإسلاميين يهددون مصالح أمريكا
وقال ساتلوف في الوثيقة إن الإسلاميين بكل أطيافهم يمثلون تهدديا لمصالح أمريكا لكنه طالب بعدم إظهار بيانات علنية في الوقت الحالي ضد حركة الإخوان المسلمين على وجه الخصوص "حتى لا يلتف حولها الشعب المصري".وحذر ساتلوف – القريب من الدوائر الصهيونية - من تأثير الإسلاميين على معاهدة السلام مع إسرائيل بزعم" أن مصر أكثر إسلامية" سوف تؤثر على قضايا مثل بيع الغاز لإسرائيل والمناطق التجارية الحرة مع إسرائيل وسياسة مصر تجاه غزة .
وأدعي روبرت ساتلوف انه بنى شهادته على زيارة جمع معلومات لمصر استمرت لعدة أيام هذا الشهر شملت لقاءات مع أعضاء في جماعة الإخوان المسلمين أنفسهم.
يذكر ان معهد واشنطن لدراسات الشرق الادنى يرتبط بقوة بـ"مركز جافي للدراسات الاستراتيجية في جامعة تل أبيب" من خلال فريق العمل المتشابك والتبادلات بين المركزين، وقد رأس هذا المركز لفترة طويلة الجنرال "أهارون ياريف" الذي شغل سابقا منصب وزير في الحكومة الإسرائيلية، كما عمل رئيسًا للاستخبارات الإسرائيلية، وتوفي عام 1994.
ويضم المعهد في عضويته يهودًا أمريكيين مواليين لإسرائيل منهم "روبرت ساتلوف"، وهو المدير التنفيذي للمعهد والذي توعد العرب بهيمنة السياسة الأمريكية والإسرائيلية، دولة دولة، قائلا "ان دورهم سيأتي واحدا بعد الآخر" وبالانجليزية "وان دانسر ات ايه تايم" وذلك في كتيب له بعنوان مقالات في "حرب الأفكار ضد الإرهاب" صدر في عام 2004.
وعلى الرغم من ان المعهد يعتبر يمينيا محافظا ينتمي لحركة المحافظين الجدد الموالية للصهيونية العالمية الا انه نصح أمريكا بدعم "من يرغب في أن يكون ليبراليا في مصر".
وشكك ساتلوف في تقريره إلى الكونجرس من أن الاختلافات بين الحركات الإسلامية غير حقيقة، زاعما أن هناك خطة منذ زمن لإظهار الإخوان المسلمين وكأنهم معتدلين عن طريق إظهار الجماعات الأخرى، بالتوافق والترتيب فيما بينها، لتبدو وكأنها جماعات أكثر تشددا !؟.
وحذر بشدة مما وصفه "تاريخ الإخوان المسلمين الإرهابي" وادعى أن للسلفيين في مصر دور هدم الأضرحة الصوفية وفي الهجوم على المسيحيين المصريين.
وقال ساتلوف في تقريره "إن الإخوان تخلو عن أكثر أهدافهم طموحا في السابق لا عن طريق اختيارهم الحر او قناعتهم ولكن تحت وطأة ضغط النظام"، وان حركة الإخوان "ستستخدم قوتها السياسية القادمة في تحويل مصر الى مكان مختلف تماما" اذا ما سمح لها بتنامي دورها السياسي.

حوار مع عبدالرحيم على

أجري الحوار: باسنت موسى الجماعات الدينية الإسلامية بكافة أطيافها هي حديث المصريين الآن،خاصة بعد أن أصبح قادتها هم نجوم الإعلام...ولمعرفة حقيقة دور وتأثير هؤلاء بالمرحلة الحالية التي نعيشها بعيدًا عن حالة الاستقطاب بين التفاؤل المفرط أو التشاؤم كان لنا ذلك اللقاء الهام مع د. عبد الرحيم على الخبير بشئون الجماعات الإسلامية.








** إلى أي مدي برأيك يساعد الظهور الإعلامي للإخوان المسلمين على اكتشاف حقيقة أفكارهم من جانب المتلقي؟


الأخوان لا يسمحوا بالأساس بالحوار الحقيقي-أدفع نصف عمري وأجلس بمناظرة تليفزيونية مع أتخن واحد فيهم حتى لو كان المرشد العام- ولذلك تجد أعضائهم عندما يظهرون بالفضائيات يكتفون بالجلوس بمفردهم مع المذيعين على نمط "أنت تسأل أسئلتك وأنا أجاوب إجابتي".


ليبدءوا في التأكيد على أنهم مع الدولة المدنية وأن النظام السياسي القديم هو الذي أستخدمهم كفزاعة للمجتمع داخليًا وخارجيًا وما إلى ذلك من أفكار.






** صندوق الانتخابات بمصر هل يمكن أن يأتي بحكم أخواني؟


صندوق الانتخابات في الماضي أتي بالنازية في ألمانيا، والفاشية في إيطاليا، وفي العراق جاء بتكتل شيعي هو في حقيقته جزء من مشروع إيراني بالمنطقة،لهذا مصالح الشعوب قد تكون بعيدة عن مسألة حدود صندوق الانتخاب فقط.


لنحمى مصر من فترة حكم ديني أخواني أو غيره نحتاج "دستور توافقي"يضع قيود ليبرالية على الديموقراطية،ليكون من حق أي تيار الوصول للحكم لكن دون أن يعنى ذلك القدرة على إلغاء الحكم الجمهوري المدني أو فرض أية قوانين من شأنها الحد من حرية الإنسان في التعبير عن الرأي أو الحق في الترشح بأية مناصب- لغير المسلم والمرأة- وبالالتزام بتلك النقاط فليأتي من يريد للحكم ،وإذا كان من التيارات الدينية أؤكد بأنه وفق تلك الأسس نستطيع خلعه فكريًا خاصة مع الحوار الحقيقي الذي يكشف حقيقتهم.






** تقول الحوار كيف يمكن أن يتم ذلك في ظل سيطرة فكرة"الجهاد" على البعض؟


الجهاد بصناعة التغيير باليد"القتل" سقط، وأصبح الآن الجهاد بالكلمة والإقناع وربما هذا يفسر لنا حقيقة البعض من التيارات الدينية التي مازالت تنتهج فكر"الجهاد" بمعناه التقليدي.






** لكن الأخوان سيصبحوا رجال أحزاب "العدالة والحرية"،"الوسط" أليس تلك دلائل جدية لرغبتهم في الحوار؟


بداية لابد من إيضاح أن"حزب الوسط" ليس أخوانيًا بالمعني لجملة أسباب منها أن مؤسسي ذلك الحزب من أشد الأعداء للقيادات الأخوانية،فقيادات الوسط هم من خرجوا عن الجماعة ونادوا بضرورة الفصل بين العمل الدعوى والعمل السياسي،كما الفصل بين العمل المحلي والدولي وغيره.


مسألة استعدادهم للحوار مازلت أري أنها غير ممكنة،أظنهم مستعدين للتلاعب بأفكارهم بين الحزب والجماعة لإضفاء المزيد من التباين في مواقفهم.






** من أن تأتي جماعة الأخوان بتمويل لكل أنشطتها تلك؟


من إيران تأتي لهم أموال كثيرة جدًا.






** كيف ذلك والإيرانيين "شيعة" والأخوان "سنة"؟


كان زمان مسألة الصراع الشيعي السني الآن لا فالقاعدة تتدرب في معسكرات داخل "طهران" لتنفذ عمليات ضد شيعة بالعراق وذلك جزء من وسائل تحقيق الحلم الفارسي.


هناك الكثير من الدلائل التي تؤكد أن الأخوان يتلقون دعمًا إيرانيا منها أنهم كانوا يتظاهرون ضد النظام المصري السابق عندما تقمع قوات الأمن تظاهرة لطلابهم بالجماعات ولم ينطقوا بصوت واحد ضد إيران عندما أعدموا أربعة من قادتهم،إضافة إلى أن مصروفات الخوميني بباريس أخر أربع سنوات بحياته كانت من قبل جماعة الأخوان،ولا يمكننا أن ننسي أنه عام 1979 كانت أول طائرة تصل لإيران أخوانية.














** أيمكن أن تنتقل عدوى الثورات العربية لإيران؟




بداية لابد من التأكيد على أن إيران دولة إرهابية وذلك أمر "مفيهوش هزار" ولكن عدوى الثورات لن تصل لهم لأنهم بعكس الأنظمة الأخرى نجحوا في تكوين قاعدة شعبية اجتماعية لهم.







** ما هي الكيفيات التي تنتهجها التيارات الدينية في المجتمع كتمهيد للوصول للحكم؟


مثل تلك التيارات تسعي عبر خطوات محددة لتفريغ المجتمع من أية قيمة مدنية تدريجيًا إعتمادًا على ماقد يؤيد أفكارهم من عادات وتقاليد اجتماعية.


فتجدهم يبثوا أفكار من قبيل أن المرأة مكانها الطبيعي هو المنزل وألا تخرج منه إلا للضرورة وذلك معناه تحجيم نشاط المرأة سياسيًا واجتماعيًا وغيره،ثم ينتقلون للإعلام ويشترطوا ألا يتطرق لقضايا بعينها ليكون إعلامًا جيدًا،وينمعوا المشاهد الحميمة الطبيعية من الأفلام وغيرها من الأنشطة الفنية ومع استمرار ذلك النهج يكونوا أسسوا أرضية اجتماعية مستعدة لأن تحكم بشكل ديني.


الرئيس التابع لتيار ديني لن يكون شكله كما نتوقع حيث اللحية والجلباب القصير وإنما ستجده- زي الفل- يتحدث لغات أجنبية متعددة ويرتدي أفخم الماركات وتفوح منه العطور،لهذا على المصريين أن يتحركوا بقوة لعدم السماح لهؤلاء بالوصول لسده الحكم وأتذكر في ذلك الشأن قصيدة للأبنودى أسمها الزحف المجنون تقول" الشعب المصري لئيم جدًا ومهوش مضمون فجأة تقع في الظرف إياه شفت الشاه" وأهديها لمن يعتبرون أن المد الديني ليس خطرًا على مصر.






** لكن في ظل السرعة التي تسير بها حاليًا الحياة السياسية من استفتاء لانتخابات وغيرها،هل يمكن أن يكون هناك تأثير واضح للقوى المستنيرة بالمجتمع؟


صعب أن نشهد بالمجتمع حاليًا أي نقلة "معرفية" إن صح التعبير لمساعدة التيارات التنويرية على ممارسة نشاطها، فالجموع لا تعرف ما هى "ليبرالية" أو غيرها من المفاهيم التنويرية بل أظنهم مضللين بمعاني أخري لتلك المفاهيم الجيدة، والتاريخ يشهد ففي الماضي أشاع البعض أن ديموقراطية تعني أن "يعاشر" الأخ أخته وربما هذا ما يفسر لنا الغضب والعنف الجماهيري الذي مورس تجاه أحمد لطفي السيد عندما صرح بأنه ديموقراطي.


الإنقاذ للوضع الحالي بمصر هو بيد "الأقباط" وحدهم وليس أية قوى أخري غيرهم وإذا مارسوا ضغطًا- بوسائل الأعلام أو غيرها كرفض المشاركة في التصويت أو تظاهرات كبيرة العدد- لجعل الانتخابات بالقائمة النسبية والتصويت ببطاقة الرقم القومي،سيكونوا بذلك النهج يدفعون بقطار مصر بعيدًا عن الدولة الدينية التي سنتوجه إليها حتمًا وبلا جدال إذا سارت الانتخابات بغير القائمة النسبية حيث ستفتت الأصوات لصالح أصحاب اللحى.






** لكن لما الأقباط وحدهم القادرين على ذلك التغيير؟ أين دور الأحزاب لم تتحدث عنه؟


الأحزاب ستلعب سياسية ومن ثم إذا وجدت مصلحتها في ظل الأوضاع الراهنة مع الأخوان ستتحالف معهم،كما أن قوة الأحزاب وقدرتها على صنع تكتل مسموع الصوت ليس بالدرجة التي يمكن أن يصنعها التحرك القبطي،فالكنيسة الآن بقدرتها على الحشد ولأول مرة في تاريخها تكون"صاحبة اللجام" لنقل مصر بشكل حقيقي للدولة المدنية.






** إذن فسر لنا إهمال النظام السياسي السابق لتطبيق"القائمة النسبية" وسرعة المجلس العسكري حاليًا لإجراء انتخابات؟


النظام السابق لم يعتمد "القائمة النسبية" بالانتخابات حتى يزور كما يريد النتائج،أما السرعة التي ينتهجها المجلس العسكري حاليًا راجعة برأيي للضغوط التي تمارسها بعض التيارات الدينية تحديدًا لإنهاء الوضع الحالي بانتخابات تحقق لهم ما يريدوا.

رد القس أيمن لويس على يوسف زيدان في قصة عزازيل

بقلم: القس أيمن لويس


كنت قد كتبت هذا المقال وتم نشرة فى جريدة الطريق والحق عدد يناير 2011 ولم أهتم بنشره بالمواقع المسيحيه بسبب تلاحق الاحداث ، ولما قرأت الخبر الذى تم نشره بالحكم الصادر ضد القمص عبد المسيح بسيط لصالح الكاتب المذكور بعنوان المقال رأيت أعادة نشره لآظهار مدى أصرار تعمد د . يوسف زيدان فى الاساءة للأيمان المسيحى . فقد طل علينا يوسف زيدان من خلال المصرى اليوم عدد الاربعاء 8/12/2010 . الذى استهواه حكاية أستخدام المعتقدات المسيحية كمادة لكتباته بعدما ثبت له أنه الطريق الافضل والاسرع لتحقيق المكاسب ، وإن كان سبق وتحدث بعض الشيوخ مسئين للعقيدة المسيحية مثل الشيخ سمك والزعبى وغيرهم إلا أنهم تحدثوا عن عدم علم ومعرفة ، أما د. يوسف يكتب بعد أطلاع ، لكنه أطلاع أنتقائى يقوم بعده بعملية تنسيق وتوظيف للمعلومات بما يخدم هدفه المعلن والواضح وهو الاساءة للمعتقدات المسيحية بالتشويه والتشكيك مثلما فعل عندما كتب عزازيل مستخدما أسماء تاريخية ناسجاً حولها قصة أدبية من وحى الخيال مهللاً أنها من واقع المخطوطات ، دون أن نعلم أى مخطوطات ؟ وهل أى مخطوطة تخص الكتاب المقدس ! ؟ .. وهذا هو الاسلوب الذى يتبعه الكاتب لايحاء القارىْء بقدرته العلمية ، مستغلاً الضحاله الثقافيه فى مجتمعنا بوجه عام وبالثقافة المسيحية المهمشة بوجه خاص ، ففى القصة التى أشرنا اليها مثال واضح للأسلوب الذى يتبعه ، فإن شككنا فى الاحداث يقول أنها أبداع أدبى والكنيسة تريد أن تضع قيود على الحرية الفكرية !! وإن سكتنا فالكتاب يقدم تشويه واضح للمسيحية مغلفة بتلميحات تاريخية لتخدع القارىء العادى بأنها سرد تاريخى !!؟ وهذا كلة ليس مستغرباً حيث أنه من المعروف أن المكتبة العربية لاتعرف علم التاريخ بمفهومة العلمى ، بل هو عبارة عن قصص ، يمتزج فيها الواقع بالخيال واللأساطير حسب هوى وأهواء الكاتب حيث لا يُقدم تأريخ للواقع بأمانة وصدق ، انما سرد موجه حسب ما يريد الكاتب تسويقه ! مثل حكاية قدوم المسلمين برداً وسلاماً للاقباط لحمايتهم من الرومان ! وغيره . هذا كله ما شعرت به ، عندما قرأت مقال (صراع الكنائس المصرية) .






وقد بدء المقال كسرد تاريخى إلا أنه سرعان ما عرج إلى بعض الاشارات اللاهوتية ، وحتى يقنع القارىء بقدرته الاطلاعية وانه مُتبحر وضارباً فى جزور الثقافة المسيحية والعلوم اللاهوتية من مصادرها باللغات الاصلية ولأننى أشك فى ذلك فأراه نوع من الفزلكة لتحقيق رغبته فى فرض سيطرته على القارىء ، فيستخدم بدون لزم كلمة (الماشيح) وهى اللفظة السريانية لكلمة المسيح ! ويقول "الذى هو عند اليهود ملك عظيم ، وعند المسلمين نبى كريم " ثم قفز لفكرة أخرى متجاوزاً ما هو المسيح عند المسيحيين !!؟ تأصيلاً للمبداء المعمول به أستئصال ما يتعلق بالأعلان المسيحى رغم أنه أشار لجوهره وهو الخلاص ، ولكن بأسلوب يوحى للقارىء بسطحية وسذاجة القضية ، وبذلك يتضح لنا محاولته تفريغ العقيدة المسيحية من النواة ، والمتابع للمقال يصل ألى نتيجة أن المسيحية ظهرت كنبت عشوائى فى حالة من التخبط والفوضى والصراعات فيذكر "وكان للمسيحية عند أبتداء انتشارها . أشكال كثيرة ، ترسم للسيد المسيح صوراً متعددة تتفاوت فيما بينها ، فهو عند أولئك فيلسوف غنوصىي يصل بالتطهر إلى الحقائق السماوية !، وعند هؤلاء رسول من عند الله ، أو هو ابن الله الذى جاء ليفتدى البشر ويخلصهم من خطيئة أبيهم أدم " مشككاً فى عقيدة الالوهية ، ثم فى الوحى "وتناقلوا الأناجيل الكثيرة" ، "وفى القرن الثالث الميلادى ، انتشرت بأيدى الناس نسخ كثيرة من الأناجيل ، منها الأناجيل الأربعة المعروفه اليوم " مروراً بعقيدة الثالوث والتبنى والصلب ، وهكذا نرى أنه فى مقال واحد قد أجتاز أسس الفكر اللاهوتى المسيحى !! وحيث أن الكاتب قدم سرده المغرض على هذا النحو ، وجب علينا الرد بأختصار لأيضاح ما أشار أليه من قضايا الفكر اللاهوتى بصورة جلية .






•يشهد الكاتب بقوة أنتشار المسيحية منذ ظهورها "كلهب سماوى أنتشر فى هشيم المهمشين" والحقيقة ليس المهمشين فقط بل وسائر الطبقات الاجتماعية من اليهود والامم (الشعوب الغير يهودية) وعلى سبيل المثال لا الحصر نجد نيقوديموس رئيسٌ لليهود (يو3) ، ولوقا الطبيب ، وهناك قائد المئه الذى شفى عبده (متى 7) ، وكرنيليوس القائد بالجيش الرومانى (أع 10) ، وأخيراً شاول الذى صار الرسول بولس وكان من أعلى الطبقات الثقافية وشهد عنه عميد الادب العربى د . طه حسين لو لم يصير مسيحيا لصار من أعظم فلاسفة البشرية ، كما كان بمقدوره شغل مناصب سياسية بالدولة الرومانيه لو لم يتجه للدعوة السماوية العليا كرسول بموجب تجلى الهى ، هذا فقط من واقع الكتاب المقدس دون الالتجاء للشهاده الخارجيه (التاريخ) لعدم الاطالة . وإن كان من الضرورى الاشارة بتأكيد دخول رأس الدولة الرومانية الايمان المسيحى قسطنطين الاول (جايوس فلافيوس فاليريوس) سنة 313م ، وقد قام بجعل روما عاصمة للامبراطورية والتى صارت أول مدينة مسيحية فى العالم تم منع بناء معابد وثنية بها ، حيث نوه الكاتب لذلك ، ولكن بالعكس حيث يصر أنه ظل وثنياً بخلاف شهادة الوثائق التاريخية ! ، لأنه ذكر من قبل أنه كان يحتفظ بالتماثيل فى قصره . وهنا وجب التنوية أنه وإن كانت الشريعة المسيحية منذ البدء حرمت عبادة الاصنام إلا أنها لم تحرم الفن والابداع ، فالمسيحية تُغير الاتجاة وليس الاشياء أنها دين الوسطية والاعتدال ، فالفن جزء أصيل من الحضارة الانسانية .






* يقول الكاتب كان للمسيحية أشكال كثيرة وللمسيح صور متعددة ..الخ ، بمعنى أنه يريد أن يقول أنها عبارة عن شكل من أشكال الفلسفات التى تميز بها هذا العصر ، وهو قول ليس بجديد ، والعبارة الواردة فى (2بط16:1) "لأننا لم نتبع خرافات مصنعة " خير رد أن المسيحية لم تبن على أساطير أو مبادىء فلسفية ، ولكنها بنيت وقامت على حقائق واقعة وحوادث جرت فعلا فى التاريخ .






•بشأن تغافل الكاتب عن ذكر ماذا يعنى المسيح بالنسبة للمسيحيين ؟ نوضح أنه يعنى أنه يأتى (كنبى ومللك وكاهن على رتبة ملكى صادق) وهو ما توضحه رموز الهدايا التى قدمت للمسيح فى ميلاده ويشرحه الوحى فى الرسالة للعبرانيين ، كما أنه اللوجس ،وتجنباً للخوض فى مزيد من التفاصيل والشرح لضيق المجال ، حيث أن كل مسطلح له دلالاتة ومعانيه ، نجد أن كل هذا يقدم الاستدلال الالهى عبر نسيج الوحى من سفر التكوين حتى رؤيا يوحنا اللاهوتى لألوهية المسيح المتجسد .






•تحدث الكاتب عن ما يعرف لدى المسيحيين بعقيدة الخطية الاصلية ، إلا أنه قدمها مبتورة عن سياقها الفكرى ، مُحدثاً خلط بين طبيعة أدم وخطيتة ، فإيمان المسيحيين أن فداء المسيح لا لكى يخلصهم من خطية أدم ! بل من طبيعة أدم الساقطة المحبة للخطية بعد سقوطه بأكله من الشجرة ، فمن لديه الالمام بالثقافة المسيحية يعرف أن عقيدتنا تؤمن بأن الابن لايحمل أثم الاب والعكس ( حز 20،19:18 ) ، وعليه فلاستدلاال الذى قدمة من سفر التكوين 22:3 ناقص حيث غفل باقى الشواهد الكتابية المكملة والموضحة للعقيدة ولا سيما من العهد الجديد وبخاصة أكتمال الاعلان بتحقيق أكتمال النبوة بأدم الثانى فى يسوع المسيح (1كو47،45:15 ) ، فالعهد الجديد كامن فى العهد القديم ، والقديم مشروح فى الجديد . وطبعاً غير المسيحيين لا يعرفون شىء عن كل هذه الامور ! . لكن الجدير بالملاحظة لمن يقراء المقال المشار أليه يجد شهادة من الكاتب نشكره عليها ، دون قصد طبعاً بوحدة الاتجاه فى الكتاب المقدس بعهديه حيث قال "وهو ما أشير إليه فى الكتاب المقدس عند اليهود والمسيحيين " وهو أحدى دلالات صدق وصحة الرسالة المسيحية ونفى شبهة الابتداع أوالتحريف .






•وحيث أننا فتحنا موضوع الكتاب المقدس فقد تحدث فى المقال بأسلوب يثير الشبهات حول صدق قانونيته بأعتباره وحى من عند الله وبخاصة الاناجيل ! ورغم معرفتنا لدوافعه لهذا الاتجاه حيث أن الاناجيل تتضمن كل ما يخالف عقيدته إلا أنه لايمكن أن يكون مبرراً للطعن والتشكيك فى إيمان الاخرين ، فمن المؤكد أن المسيحيين أتباع دين الاكثرية فى العالم وهم الذين يرجع لهم الفضل الاكبر فى صناعة الحضارة المتقدمة الحديثة بكل مشتملاتها ، بعدما نزعوا كل غطاء عن العقل سواء كان حجباً أو نقاباً ، أرتضوا أن يتخذوا كتب كُتبت بأيدى الناس كأى كتابات أدبية ليعتبروها ألاعلان والوحى الالهى لأيمانهم وعقيدتهم ؟ !! والعجيب أن الذين يقدمون الاتهامات والتشكيك هم الاقل عدداً وعلماً ؟ !! .






















ومن أهم الشروط التى يجب توافرها لتحديد قانونية الاسفار ما يلى :


-أن يكون المصدر من الرسل المعينين والمُعاينين .


-وحدة التطابق فى السياق العام مع العهد القديم .


-صحة النبوات المذكورة ودقة تطابقها .


-التحقق التاريخى والزمنى والجغرافى للتأكد من صحة الاحداث .


-عدد المخطوطات وفحصها بالوسائل العلمية والتأكد من مصادرها .






وسوف نتناول ألان الاجابة عن الشرط الاول فقط وبطريقة مبسطة وهو يفى الغرض للرد على تشكيك الكاتب وهذا يُلزمنا العودة لبدايات التاريخ المسيحى . بدء السيد المسيح خدمتة بأختيار الرسل ألاثنى عشر(5،1:10) وتلمذتهم وأعدادهم ليكونوا النواة الاولى للدعوة للملكوت ثم أختيار دائرة أوسع عددهم سبعين (لو1:10) هؤلاء جميعاًهم من أستئمنوا على الانجيل بموجب سلطان الهى بمراقبة مجموعة صغيرة من الاثنى عشر أطلق عليهم المعتبرون أنهم أعمدة (غل 9:2) ثم خمسمئة (1كو6:15) وبعد الصلب والقيامة والصعود للسيد المسيح كان يوم الخمسين وهو تأسيس الكنيسة لتكون قاعدتها فى أوشليم وهم الرسل الاثنى عشر ثم السبعين (أع1:2-13) الذين كان يتم أرسلهم فى بعثات تبشيرية أثنان أثنان وهذا هو ما يعرف بالسلطان الرسولى ، ولم يكن لأحد الحق فى الكرازة بالانجيل إن لم يكن من الاثنى عشرأوالسبعين أو من نالوا السلطان الرسولى وحتى بولس الرسول رغم أن أنضمامه للخدمة كان بدعوة خاصة وتجلى الهي إلا أنه خضع للنظام بالحصول على السلطان الرسولى (غل1:2-10) . وكان هناك مراقبة شديدة على التعليم الانجيلى وهذا ما شهد به لوقا البشير وأيضاً بولس (غل6:1) ، (1تس4:2) . وهذا الانجيل الذى يكرز به هو أقوال وتعاليم ووصايا ومعجزات وحياة الرب يسوع وصلب وقيامة السيد المسيح وهذا هو الانجيل الذى قدمه السيد لهؤلاء خلال فترة تواجده على الارض وجعلهم شهوداً على ذلك (مت13:26) ، وأئتمنهم على توصيله للعالم (مر15:16) .






























وبهذا الذى هو جزء صغير من كثير يتضح أن المسيحية ليست نبت عشوائى فوضوى أنما أعلان ألهى متتابع ومتكامل عبر التاريخ لم يشوبه نسخ ، لتأكيد وحدانية وعظمة الله صانع التاريخ الماضى والحاضر والمستقبل ، كما يتضح أن المسيح هو محور العهد الجديد وأن أهتمام المسيح الاول لم يكن الكتاب ولكن الرسول ، ولم تكن الوثيقة بل الانسان . هذا الامر يختلف فى مضمونه وجوهره عما يقوله الاسلام من أن الانجيل نزل على يسوع أو عيسى بلغة القرآن ، فمفتاح معنى الانجيل ليس الكلمة المكتوبة ولكنه العمل الالهى الذى قام به الله بذاته (رومية16:1، 17) .






•أما عن عقيدة الثالوث المسيحى (وليس أمون ) ؟!! فهى مقننة منذ نشأة المسيحية بحسب الاعلان الانجيلى (مت19:28) ومنذ ذلك التاريخ وهى جزء أساسى فى تعليم الكنيسة عبر كل العصور .






•أما فى أشارتة لقضية الصلب فيهمنا هنا أن ننوه أننا نعلم ما يؤمن به الاغلبية فى هذا الموضوع ، وما يبذل من مجهود للتشكيك فيما ذكر العهد الجديد وذلك بالطعن فى صحة الوحى وتحريفه ! وفى هذا لنا كلمة مختصرة ، أذا أختلفنا فى شأن شهادة الكتاب المقدس بحسب الزعم ، لماذا لا نذهب للشهادة الخارجية أى التاريخ ؟ !! .






•وبهذا نختم حديثنا أنه من اللافت للنظر أنه فى وسط ظهور كل هذه البدع والهرطقات لم تخرج أشارة أو تلميح لمحاربة المختلفين أو أحكام بأهدار الدم رغم أن المسيحية صارت قادره على ذلك ولا سيما وقد أصبحت الامبراطورية الرومانية مسيحية ! فلم يتعدى الامر كونه حوار فكرى .










وقد يتساءل قائل لماذا كل هذا البحث والتطويل ؟ وهل كلمة طائشة أو سؤال مغرض من نفر ما تستحق كل هذا الحكى ؟ نعم ، فمادام لدينا الجواب الحق والعلمى لماذا نصمت ؟ وربما هذه الكلمه الطائشه أو المغرضة يستخدمها الشيطان لخداع جاهل أو ضعيف فى الايمان ؟ . وإن كان لهذا أو ذاك فى مجتمعنا كلمة طائشة أو سؤال مغرض يمس أيمان المسيحيين وكتابهم وعقائدهم وتاريخهم ، فنحن لنا أيضاً مئات الكلمات الطائشة فى ذات المواضيع وألاف الاسئلة المغرضة على سند علمى ننتظر ألاجابة المنطقية عليها ، وكما يسئلنا الأخرون بلا تحفظ أو أدب ، فلماذا لايحق لنا نحن أيضاً أن نطرح أسئلتنا بلا تحفظ ، وإن فعلنا قامت القيامة وفتحت التحقيقات بتهم الأذدراء ؟!! .






أننا نشجع كل مسيحى أن يفتخر بأيمانه وكتابه وعقيدته وأن يثبت فى المسيح الذى قال "تعرفون الحق والحق يحرركم"(يو32:8) . 1-الواقع أنه من المتيقن لدينا أن كل الكتب الدينية كُتبت بأيدى الناس حيث لم يكن قد تم أختراع ألة الطباعه الحديثة بعد ! عدا لوحى الشهادة التى قدمها الرب لموسى وهى التى كان يحملها الشعب اليهودى فى تابوت العهد (خر18:31،16:32، 1:34) ولكن من المؤكد أن هناك فرق بين ما كتبه رجال الله مسوقين بالروح القدس وبين مؤلفات البشر(2بط21،20:1) . والجدير بالذكر ان الالمانى مخترع اول الة للطباعة ذكر أنه أنتجها لطبعة الكتاب المقدس . 2- تشهد البشائر نفسها أنه قد أنتشرت مؤلفات كثيرة عن حياة السيد المسيح وليس فى القرن الثالث كما ذكر الكاتب بل منذ القرن الاول ! "إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة فى الامور المتيقنه عندنا"(لو1:1) ، "وأشياء أخر كثيرة صنعها يسوع ، إن كتبت واحدة واحدة ، فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب المكتوبه "(يو25:21) . وهنا يحق لأى مفكر أن يتساءل .. إذاً لماذا هذه الكتب السبعة وعشرون مكونات العهد الجديد ، هى فقط التى أصبحت أكتمال الوحى الالهى للمسيحيين ؟ وهل هناك قانون أو معيار أفرزت بواسطته هذه الكتب عن غيرها لتكون هى الكتاب المقدس للمسيحيين ؟ ومتى وضعت هذه معاً ؟ وهل أتفقت الكنيسة أو كل الكنائس المسيحية على هذا المعيار ؟ الواقع إن هذه الاسئلة وغيرها هى جوهر أهتمام الكنيسة المسيحية العامة منذ نشأتها، وقد تم الاجابات القطعية لها ، وأستراح لها رأى وضمير الأجماع الكنسى بقيادة وأرشاد وسلطان الروح القدس ، وإن كان لا يفهم غير المسيحيين وبعض المسيحيين المنتسبين فقط ، دور وفاعلية الروح القدس ! كما أن هذه الاسئلة هى أيضاً صلب المادة الدراسية للباحثين فى كليات اللاهوت الاكاديمية ومدونة بألاف المراجع . 3-ولتحرى الدقة العلمية فى اللفظ والمعنى فكلمة الاناجيل كلمة خاطئة ! رغم شيوع أستخدامها ، فالصحيح أن المسيحيون ليس لديهم إلا أنجيل واحد فقط هو أنجيل شخص الرب يسوع المسيح رواة وسجله أربعة كُتاب فقط حسب الشروط التى سبق ذكرها وهم متى ولوقا ومرقس ويوحنا ، وهذا لحكمة عند القدير ، حيث شرع الرب فى وحيه المقدس ضوابط الشهادة لثبوت الحق وهو شاهدين أو ثلاثة (تث15:19 ، مت16:18 ، 2كو1:13) وهو فى عدله لايستثنى ذاتة من شرعه فثقل أربعة قدسين ليقدموا شهادة العهد الجديد دون أتفاق فى أزمنة وأماكن مختلفة ليسجلوا أنجيل الفداء للبشرية "الذى كان من البدء ، الذى سمعناه ،الذى رأيناه بعيوننا ،الذى شاهدناه،ولمسته أيدينا ،من جهة كلمة الحياة"(1يو1:1، لو2:1) وكلمة الانجيل ورد ذكرها 4مرات بمتى و8 بمرقس و60مرة بكتابات الرسول بولس .. الخ . 4-وكلمة العهد القديم والجديد هى تسميات بحسب الكتاب المقدس نفسه ، فنجد فى (2كو14:3) "عند قرءة العهد العتيق" وفى (عب1:9)"العهدالاول" وكلمة العهد الجديد(مت28:26،مر24:14،لو20:22،1كو25:11) . 5-والانجيل الذى لدينا ليس له علاقة بالأناجيل التى يتحدث عنها فى القرن الثالث ، فأنجيلنا سطره شهود سواء من الجيل الاول أو الثانى من التلاميذ . وقد أتفق الاجماع الكنسى بوثائق أن بشارة متى كتبت ما بين 75-80م ومرقس 64-70م ولوقا 80-90م ويوحنا ما بين 90-100م . وقد نُظم العهد الجديد كاملاً مع نهاية القرن الاول وهذا ما يُثبته التاريخ كما تُقدم شهادة الاباء مثل الشهيد يوستينوس 100-195م ، جاستن مارتن 150م ،مارسيون 165م ، ونكتفى بتاتيان 120م وهو صاحب كتابة "الدياتسترون"وهى كلمة يونانية مركبة معناها "خلال الاربعة"حيث مزج البشاير الاربعة وجعلها فى كتاب واحد .

قل لا قل نعم عندك الحرية تقول كما تريد أحيانا ولكن النهاية هتاخد على قفاك هتاخد على قفاك

عصام العريان المتحدث الأعلامي بأسم الأخوان والأستاذ أمين أسكندر رئيس حزب الكرامة في مداخلة على قناة الجزيرة

دعوة للتصويت بلا على التعديلات الدستورية

دعوة للتصويت بلا على التعديلات الدستورية
مجدى خليل



قابل الكثيرون من دعاة الدولة المدنية أختيار المستشار طارق البشرى لرئاسة لجنة التعديلات الدستورية بكثير من الخوف والإرتياب،ليس شكا فى كفاءة أو نزاهة المستشار البشرى ولكن شكا فى حياده، فاللجنة لا تتمتع بتوافق وطنى حسب تعبير المستشارة الفاضلة تهانى الجبالى ،كما أن المستشار طارق البشرى هو أحد المنظرين الكبار فى كتاباته المتعددة للدولة الدينية فى مصر، وهو يعادى صراحة الدولة المدنية لدرجة رفضه لشعار " الدين لله والوطن للجميع" الذى صاغته ثورة 1919 العظيمة ومن ثم لمفهوم الجماعة الوطنية الذى انبثق عن هذه الثورة. ويمكن الرجوع لتفاصيل أكثر عن كتابات السيد البشرى فى مقالتى البحثية المنشورة عام 2007 بعنوان:
"طارق البشرى : من مفكر وطنى إلى مفكر إسلاموى" عبر هذا الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=98520
ولكن خفف من مخاوفنا بعض الشئ أن التكليفات هى تخص 6 مواد محددة لا تتناول العلاقة بين الدين والدولة فى الدستور، وكنا نأمل أن لا تكون هناك مفاجأت غير سارة فى هذه التعديلات... ولكن للأسف جاءت التعديلات مشوهة ولا تعكس رؤية شباب الثورة وأنما تعكس التوجهات الايدولوجية للمستشار البشرى ورفيقه المحامى صبحى صالح، وتجاوزت اللجنة الصلاحيات المكلفة بها، فهذه التعديلات بحق كما وصفها الفقيه الدستورى ثروت بدوى ب"الساقطة والتى تفترض فى المصريين الغباء":
اولا: جاءت الصدمة الأولى خاصة بالمادة 75 "والتى تتعلق بالشروط التى يجب أن تتوافر فى الشخص المرشح لرئاسة الجمهورية، والتى توجب بأن يكون مصرى الجنسية ومن أبويين مصريين، أضيف إليها "ألا يكون هو أو أحد والديه حاصل على جنسية أجنبية، وألا يكون متزوجا من أجنبية، وألا يقل سنه عن 40 سنة" .
ومما يؤسف له أن هذه الإضافة منقولة من مادة معيبة فى قانون السلك الدبلوماسى فرضتها الجهات الأمنية، وهى مادة مطعون فى دستوريتها وتتنافى مع مفهوم المواطنة الحديث ومع المواثيق الدولية الداعمة لهذا المفهوم، والكارثة أن تكون مادة مطعون فى دستوريتها تنقل إلى الدستور ذاته لتزيده تشويها عما هو حادث بالفعل. كما أن هذه المادة تشكك فى ولاء مئات الآلاف من المصريين النابغين فى مصر والخارج والمتزوجين من غير مصريات، وتحرم شخصيات مرموقة من الترشيح للرئاسة مثل احمد زويل ومحمد البرادعى وفاروق الباز ومجدى يعقوب وغيرهم، ومنهم من أعلن صراحة رغبته فى الترشيح مثل أحمد زويل.
إن الاتجاه السائد فى العالم هو تخفيف شروط الترشيح ،والكثير من دول العالم تستدعى أبنائها المتميزين لتولى المناصب الكبرى،واوباما ابن لرجل افريقى مسلم ومن قبله هنرى كيسنجر مهاجر إلى امريكا ومكتسبا لجنسيتها، وساركوزى زوجته إيطالية وهو نفسه أبن لمهاجرين إلى فرنسا، وولى عهد موناكو أبن ممثلة أمريكية....الخ. وكنت اتصور أسقاط شرط الوالدين المصريين طالما أن الشخص مصرى مولود على أرض مصرية ،وإذا بالتعديلات ترجع بنا للوراء إلى فقه العصور الوسطى فى الولاء والأنتماء، وهو طبعا يختلف عن رؤية وفكر شباب الثورة المعولم حتى أنه اطلق على الثورة المصرية ثورة الفيس بوك.
أنا شخصيا كنت أرى أنه لو أعلن فى الصحف العالمية عن حاجة لرئيس لمصر بمواصفات إدارية عالمية مهما إن كانت جنسيته وتم عمل عقد عمل له كرئيس لمدة اربعة سنوات قابلة للتجديد لمدة أخرى إذا حقق إنجازات واضحة لمصر، وأى رئيس شركة عالمية كبرى تنطبق عليه المواصفات سوف يكون أفضل بكثير من السيد حسنى مبارك المصرى ابن المصرية زوج المرأة المصرية.
يضاف إلى ذلك أن الشروط المانعة لمزدوجى الجنسية هى معيبة وتنطلق من أفق وخيال وطنى محدود فى وقت يزيد فيه مزدوجى الجنسية فى العالم عن 200 مليون شخص ويقدر بأنها سترتفع إلى 400 مليون شخص فى عام 2050 حسب تقديرات الأمم المتحدة. وهناك أكثر من اربعة ملايين مصرى يحملون الجنسيات المزدوجة، وهم من أفضل العناصر المصرية، والتضييق عليهم بهذا الشكل علاوة على أنه اتجاه غير وطنى، فهو أيضا يفتح الباب للكذب والنفاق كما كان يحدث فى عهد النظام السابق( كنت أعرف وزيرا يحمل ثلاث جنسيات ويصر فى أحاديثه على أنه لا يحمل سوى الجنسية المصرية الصعيدية،بل أن معظم المسئولين السابقين كانوا مزدوجى الجنسية).
ثانيا:والكارثة الثانية لم تكن فى أن اللجنة خلت من سيدة، ولكن أن الجنة حرمت سيدات مصر من الترشح لرئاسة الجمهورية ، وهو أتجاه علاوة على ميله للأصولية وتوافقه مع برنامج الاخوان فأنه أيضا يدمر المواطنة. وكما تقول المستشارة المرموقة تهانة الجبالى " كذلك أشترطت اللجنة ألا يكون المترشح متزوج من أجنبية، وتاء التأنيث معناها عدم وجود مجال للترشح سوى للرجال، مما يعد مخالفة للمادة 40 من الدستور التى لا تسمح لأى أحد كان موقعه أن يميز بين المواطنين لسبب الجنس أو اللون أو العقيدة". وهذا أيضا ما يؤيده السفير نبيل العربى فى ندوة له بساقية مكى يوم 4 مارس 2011 بقوله " مشيرا إلى أنه أخطر ما فى الأمر أيضا أن هذه المادة تقصى المرأة من الترشح لمنصب رئيس الجمهورية على الرغم من أن المادة 40 تنص على المساواة بين المواطنين وعدم التمييز بينهم على أساس العرق أو الدين أو النوع، وان هذا إن دل فيدل على أن هناك ثمة تضارب فى وضع الدستور".
ثالثا: خطورة هذه التعديلات أيضا أنها ترتب أن تكون الأنتخابات التشريعية قبل الأنتخابات الرئاسية، وهذا عكس ما يطالب به جموع المثقفين وما أثير من مجموعة محترمة من الشخصيات المصرية فى لقاءها مع المجلس العسكرى.وهذا معناه أن اللجنة الدستورية رتبت لسيطرة أقلية منظمة على المجلس، فالكل يعلم أن الاحزاب السياسية والمستقلين لم يسمح لهم بممارسة السياسة بالمعنى الحقيقى أو الأتصال بالجماهير طوال عهد مبارك، ولم يكن هذا متاحا سوى للحزب الوطنى فوق الأرض وللاخوان المسلمين تحت الأرض.وهذا معناه أننا سننتهى من عصر التزوير وندخل فى عصر التضليل،فالمجلس النيابى من المفترض أنه يعكس صورة حقيقية لرغبات الشعب وإلا يكون مضللا ومزيفا وخادعا... وهذا ما سوف يحدث لو تم الإستعجال فى الانتخابات النيابية بدون فترة كافية لا تقل عن سنة لممارسة العمل السياسى فى ظل قانون أحزاب يختلف عن القانون البائس الحالى، وفى جو من الحريات الإعلامية والحياد من قبل الإعلام الرسمى.
رابعا:أن التعديلات لم يحدث حولها أى حوار مجتمعى وكأن المجموعة التى صاغتها هم معصومون من الخطأ، كما أن عملها غلف بالسرية حتى ظن البعض بأنه نتاج صفقة ما مع المجلس العسكرى.
خامسا: أن التصويت فى الاستفتاء سيكون بمن حضر وعلى التعديلات ككتلة واحدة، وستحدد النتيجة وفقا لأغلبية المصوتين، وهذا معنا أنه لو صوت فى الأستفتاء الف شخص من 80 مليون مواطن وقال 501 منهم بنعم ستصبح التعديلات قانونية.
سادسا:أن التعديلات سارت على نهج الدستور الحالى فى توسيع سلطات رئيس الجمهورية وفى الإحالة للقوانيين مما يفرغ النص الدستورى من محتواه،وعندما تتمعن فى قراءتها تشعر أن الكثير من عباراتها مصاغ بطريقة ملتبسة وغير واضحة.. والأهم أنها تعبر عن نفس الفكر القديم البالى ذاته.
واخيرا: على جميع المصريين أن يعلموا أن هذه التعديلات بشكلها الحالى هى فخ كبير منصوب لهم، وأنها ستفتح الطريق لبرلمان مضلل لا يعبر عن الشعب المصرى، وأن هذا البرلمان المضلل هو بدوره الذى سينتخب لجنة كتابة الدستور القادم ، وسيصدر أخطر القوانيين فى تاريخ مصر فى العقود الستة الأخيرة، وأن عدم الذهاب إلى التصويت معناه تمريرها باصوات الأقلية... لكل هذا أدعو جميع المصريين وثوار 25 يناير ونساء مصر واقباطها للذهاب يوم 19 مارس وبالتصويت بلا كبيرة على هذه التعديلات المشوهة حتى تسقط ويعاد كتابتها بشكل متوازن يعبر عن روح الثورة وعن مصر الجديدة القادمة ولا تعمل من آجل جماعة محددة تسعى لخطف الثورة وإرجاع مصر للعصور الوسطى.
يا شباب مصر... يا ثوار مصر... أذهبوا وأسقطوا هذه التعديلات المفصلة على المقاس والتى فكرتنا بترزية القوانين لأن هذا سيشوه ثورتكم الناصعة.
كاتب المقال ناشط حقوقى بارز ومدير منتدى الشرق الأوسط للحريات

هل صوتك يفرق في الأنتخابات؟؟؟؟ أبي علمني إن لم أنتخب فيجب على أن أخرص للأبد

ألغاء المادة الثانية من الدستور المصرى وأى مواد أخرى تقوم أو تساعد على التميز الدينى بين المواطنين

ألغاء المادة الثانية من الدستور المصرى وأى مواد أخرى تقوم أو تساعد على التميز الدينى بين المواطنين

 
الإستفتاء الشعبى على التعديلات الدستورية 

ولأننا رأينا أنه يقع ضمن أهتمامتنا الدستورية فى مجموعتنا هذه، وإنه من الضرورة الوطنية أن نوضح بعض الإحتمالات للسيناريوهات المطروحة لما بعد الإستفتاء، قررنا أن نبعث لكم بهذا التنبيه... السناريوهات المحتملة لما بعد الإستفتاء
اولا، هذا معناه ان التعديلات ستضاف للدستور الحالى، والذى بدوره يعطى لرئيس الجمهورية صلاحيات غير محدودة.
ثانيا، سنضطر ان نقوم بالإنتخابات البرلمانية أولا قبل الإنتخابات الرئاسية، وهذا يعنى ان الحزب الوطنى الديمقراطى وجماعة الإخوان المسلمين، ولأنهم الجهات الوحيده الأن التى لها قوة جاهزة فى الشارع، سيكونا المستفدين الوحيدين المكتسحين فى الإنتخابات البرلمانبة دون منافس، وهذا سيرجعنا مرة أخرى لصراعات ما قبل الثورة، أو ربما أسوء.
ثالثا، ستقام إنتخابات الرئاسة فى ظل التحكم السيادى للحزب الوطنى الديمقراطى أو لجماعة الإخوان المسلمين، وفى ظل دستور هزلى مرقع... مما سيضع مصر فى موقف يصعب جدا الخروج منه.
رابعا، حتى إن تقرر بعدها عمل لجنة منتخبة لوضع دستور جديد، فسيكون هذا الدستور هو البوابة الزمنية لإرجاع مصر لعصور مظلمة مخيفة لصالح الجهة الحاكمة وقتها.


إن قلت لا
أولا، سيكون أمام المجلس العسكرى حل من إثنين... الأول هو إعادة التعديلات المقترحة إلى اللجنة التى وضعت التعديلات، لإعادة محاولة ترقيع الدستور مرة أخرى، مما سيجعلنا نعيد الإستفتاء مرة أخرى تحت نفس الظروف... الثانى، هو إعلان إسقاط الدستور نهائيا وإقامة إنتخابات رئاسية أولا قبل إنتخابات البرلمان. وسيتخذ هذا الرئيس المؤقت شرعيته من الجيش الحاكم ومن الثورة.
ثانيا، سيكون على هذا الرئيس أن يبدأ فى تكوين حكومة مؤقته لتسيير أعمال الدولة، وعمل لجنة جديدة لوضع دستور جديد يناسب مصر فى وضعها الجديد... وفور الإنتهاء منه سيتم عمل إستفتاء شعبى عليه.
ثالثا، ستكون مرت فترة معقولة وكافية لظهور ولتنظيم عمل أحزاب ليبرالية ومدنية جديدة تمثل الشعب والشارع والثورة وشبابها، ومن ثم تجهيز نواب مناسبين للدخول والمنافسة على الإنتخابات البرلمانية.
رابعا، سيتم عمل إنتخابات برلمانية ناجحة وشرعية تمثل نبض الشارع فى ظل تنافس حر وعادل وقوى، و بعدها ستسقط شرعية الرئيس وحكومته لوجود الدستور المصرى الجديد. ومن ثم، سيتم عمل إنتخابات رئاسية جديدة تقوم شرعيتها على الدستور المصرى الجديد

بيان من الاب يوتا يؤكد تواطؤ المشير طنطاوى والقوات المسلحة مع الاخوان

بيان من الاب يوتا يؤكد تواطؤ المشير طنطاوى والقوات المسلحة مع الاخوان المسلمين فى الاعتداء على الاقباط 
بقلم : الاب يوتا 27 أمشير 1727 للشهداء – 6 مارس 2011 ميلادية  أن كل كلمة اكتبها فى مقالاتى شاهدة على الحقيقة وكل الاقباط الذين  يتابعون مقالاتى يشهدون بذلك وعندما اوجه اتهام فأنا كرجل دين اضع فى  اعتباري مصداقية رجل الدين وفى جريمة كنيسة القديسين بالاسكندرية وجهت  الاتهام للامن بتفجير الكنيسة وكتبت جملة للرد على بعض الاقباط البسطاء  الذين تصورآ أن هناك تقصير امنى وقلت ( هناك تفجير امنى ) ويمكن الرجوع  لمقالى وهو موجود على النت والمواقع القبطية ... واليوم انا اوجه اتهام  للمشير طنطاوى والقوات المسلحة بالتواطؤ مع الاخوان المسلمين ضد الاقباط  وسوف تثبت الايام صدق كل حرف فى هذا المقال ولعل الكثيرون من الاقباط بل  من الشعب المصرى لايعلم أن الجيش المصرى مخترق من الاخوان المسلمين ( بل  أن المشير طنطاوى وكثير من قيادات الجيش وحتى ضباطه العاديين اعضاء غير  معلنين فى هذه الجماعة ) وقبل الدخول فى التفاصيل اود أن اذكر ابناءنا الاقباط اننى كتبت مقال  ورسالة للمشير طنطاوى بتاريخ 13 اغسطس 2006 تحت عنوان ( ماذا انت فاعل  ياسيادة المشير فى الجريمة البشعة التى ارتكبها الضابط المسلم ضد المجند  القبطى ) بمناسبة قتل الشهيد هانى صاروفيم الذى رفض الدخول فى الاسلام  .... وكتبت مقال اخر بتاريخ 13 يوليو 2008تحت عنوان ( اعتداء الجيش على  الاقباط يستوجب المحاكمة الدولية ) يمكن الرجوع للنت والمواقع القبطية  لقراءتهما وهناك حقائق يعرفها الاقباط وحقائق اخرى قد لايعرفها الا القليل  من الاقباط والشعب المصرى .... فهناك حقيقة أن الجيش كان يعتدي بقواته  المسلحة على الاديرة وممتلكات الاقباط منذ تولى المشير حسين طنطاوى وزارة  الدفاع كما أن كثير من المجندين الاقباط قتلوا وايضآ يعامل  الجيش المصرى اسؤا معاملة ويضطهدون علنآ وبعد تولى الجيش الامور فى البلاد  عقب ثورة 25 يناير قامت القوات المسلحة بالاعتداء على الاديرة واطلاق  الرصاص الحي وقذائف ( الـ أر بي جي ) على الاقباط بعنصرية شديدة رغم أن  الجيش لم يطلق طلقة واحدة على مسلم اوحتى على بلطجى مما يدل على أن سياسة  الجيش هى سياسة عنصرية ضد الاقباط !!!؟؟؟ وايضآ موقف الجيش من تعديل الدستور واختيار طارق البشري واحد المحامين من  اعضاء الاخوان المسلمين كان بسبب أن المشير طانطاوى هو من التيار الاخوانى  لذلك قطع الطريق ضد اى تعديل فى الدستور لايرضى عنه الاخوان المسلمون  ....... الخ اذا المشير طنطاوى والقوات المسلحة لن يقفوا ابدآ مع الدولة  المدنية اومع حقوق المواطنة رغم البيانات الكاذبة التى يصدرونها ويخدعون  بها الشعب المصرى ويخدعون شباب ثورة 25 يناير وهم فى الحقيقة يعملون  لتسليم الدولة الى الاخوان المسلمين بطريقة غير مباشرة لقد ساهم الجيش  بقيادة المشير طنطاوى ورئيس الاركان سامى عنان وبقية قادة القوات المسلحة  فى تسهيل سقوط حسنى مبارك ( ليس بغرض وقوفهم الى جانب مطالب الشعب اوشباب  25 يناير انما من اجل تسليم الدولة الى الاخوان المسلمين ) لقد استطاع  المشير طنطاوى والمجلس الاعلى للقوات المسلحة خداع الشعب المصرى وشباب 25  يناير وهناك حقائق كثرة لابد للشعب المصرى وشباب 25 يناير أن يعلموها حتى  يفيقوا من المؤامرة التى تنفذ ضد الشعب المصرى ....  فهل يعلم احد أن المشير طنطاوى والجيش كان وراء محاولة اغتيال عمر سيمان  نائب رئيس الجمهورية لانهم خططوا لعدم تولى اى شخص له موقف ضد الاخوان  فارادوا التخلص منه وهناك حقيقة اخرى وهى أن الجيش رفض التعاون مع  عمرسليمان فى انهاء الاعتصامات فى ميدان التحرير بل أن الجيش هدد الرئيس  حسنى مبارك بانه لن يتدخل لمنع المتظاهرين من اقتحام مقرات الرئاسة  والاعتداء علي حياته وطلب منه عدم التقدم باستقالة اوالتنحى بدون أن (  يسلم البلاد للمجلس الاعلى للقوات المسلحة ) على أن يضمنوا سلامته وحمايته  !!!؟؟؟ لكن هل يمكن لعاقل أن يثق فيمن هم اعضاء فى جماعة الاخوان المسلمون  اما الشئ الذى رأه شباب ثورة 25 يناير أن الاخوان المسلمون هم كانوا  يوجهون ميدان التحرير والميادين الاخرى حتى انهم احضروا الشيخ القرضاوى  ومنعوا شباب الثورة من التحدث وعندما يتسلمون الدولة من المشير طنطاوى  وبالاتفاق معه سوف يعاملون شباب الثورة كما يتعامل النظام الايرانى مع  المتظاهرين .....  وايضآ لقد تعرض شباب الثورة 25 يناير لخديعة أن الجيش والشعب ايد واحدة (  الحقيقة أن الجيش والاخوان ايد واحدة ) .... كما اتساءل هل سأل احد من  الشعب المصرى عن ثروة المشير طنطاوى ورئيس الاركان التى تبلغ مليارات  الدورلات وهى عمولات من صفقات الاسلحة للجيش المصرى وهو عرف سائد بالاضافة  أن احدى الصحف الاجنبية تحدثت ع! ن هذه العمولات منذ عدة سنوات لكن لان  القانون يمنع كتابة اى اخبار فى الصحف اوالاعلام عن القوات المسلحة دون  الرجوع اليها والاستئذان فى النشر فمن المستحيل نشر هذه المواضيع وايضآ  لان ميزانية القوات المسلحة تكون سرية لذلك هى تعتبر من الرشاوى المقنعة  والمستترة لضمان ولاء القادة العسكرين لنظام الحكم وايضآ لقد تم نهب  المليارات فى المشروعات التى تقوم بتنفيذها القوات المسلحة مثل مشروعات  الطرق وغيرها ..... لذلك كيف تقوم الدولة بمحاسبة الفاسدين وهناك رئيس  المجلس العسكرى وغيره من القادة لديهم حسابات خارج مصر !!!؟؟؟  الم يسأل شباب 25 يناير نفسه لماذا ابقى الرئيس حسنى مبارك على المشير  طنطاوى طوال هذه السنوات الم يقتسم المشير طنطاوى مع الرئيس السابق  المليارات المنهوبة من ميزانية القوات المسلحة اننى اناشد كل المصريين  مسلمين واقباط خارج مصر أن يفتحوا ويثيروا موضوع ثروة المشير طنطاوى  والقادة العسكرين فى البنوك الاجنبية عن طريق الصحف الاجنبية كما اناشد  شباب 25 يناير أن يطالبوا المجلس الاعلى للقوات المسلحة الذى يخدعهم أن  يسلم السلطة للمدنين فورآ وقبل اى استفتاءات اوانتخابات على أن يكون هؤلاء  المدنين بعيدآ عن الاخوان المسلمين وأوكد لهم أن الجيش سيسلم هؤلاء الشباب  فى يوم من الايام الى الاخوان المسلمين ليكتموا اصواتهم وليعلم شباب 25  يناير أن المجلس الاعلى للقوات المسلحة بقيادة المشير طنطاوى غير راضى عن  توحد الاقباط والمسلمين فى هذه الثورة وهذا يعنى فشل التخطيط لتسليم البلد  والثورة للاخوان المسلمين لذلك هناك اوامر صادرة من المشير شخصيآ باستهداف  الاديرة والكنائس واذكاء الخلاف بين الاقباط والمسلمين لتسهيل عملية  استيلاء الاخوان على البلد لذلك اناشد هذا الشباب أن يقوم لعمل اعتصام  مخصوص يعلن رفضه لاى توجه اواعتداء على الاقباط ويطلب من المجلس الاعلى  للقوات المسلحة توضيحآ لموقفه من هذه الاعتداءات ومن الاخوان المسلمين  واقول لشباب 25 يناير انتبهوا جيدآ من مؤامرة المجلس الاعلى للقوات  المسلحة فهم ينتظرون الوقت المناسب للانقضاض عليكم والدليل على ذلك انهم  حاولوا فض اعتصامكم بالقوة وبواسطة الشرطة العسكرية وعندما فشلوا حاولوا  الكذب والخداع وايضآ هم يستخدمون محمد البلتاجى عضو الاخوان للسيطرة على  تحركاتكم فى الميدان وهو مشترك مع الجييش فى الخديعة ضدكم .....  اما انتم ياشباب الاقباط فعليكم عدم الاستسلام للامر الواقع لقد تزايدت اعتداءات القوات! المسلحة على الاديرة والكنائس وايضآ تواطت القوات  المسلحة تمامآ كما كانت تفعل الشرطة وتترك المسلمين يعتدون على الكنائس  وعلى الاقباط واخر مثال لذلك هو الاعتداء على كنيسة مارمينا بقرية صول  باطفيح ولعلكم سمعتم الفيديو المسجل للانبا ثيؤدوسيوس اسقف عام الجيزة حول  هذا الموضوع لذلك انا اقترح قيام الشباب والرجال الاقباط فى القاهره  الكبرى التحضير لمظاهرة سلمية اكبر من مليونية وليكن نقطة بداية التحرك من  شبرا والذهاب لمحاصرة مبنى الاذاعة والتليفزيون والتسجيل مع جميع وسائل  الاعلام وطلب محاكمة من قاموا بالاعتداء على الاقباط وتقديمهم لمحاكمة  سواء كانوا من الامن اوالجيش وأن يتعهد الجيش بعدم الاعتداء على اى دير  اوكنيسة وايضآ التعهد بمحاسبة كل من يعتدي على الاقباط اوكنائسهم اوحقوقهم  وايضآ اعطاء ضمانات مكتوبه بحقوق الاقباط الدينية والسياسية والاجتماعية  ولتكن هذه المظاهرة يوم الثلاثاء اوالخميس القادم وايضآ لابد من التظاهر  امام مطرانية الجيزة التى تتبعها الكنيسة التى قاموا بهدمها فى اطفيح  وبعيدآ عن يوم الجمعة ويجب على الاقباط تنظيم هذه المظاهرة السلمية جيدآ  اطلب من النشطاء الاقباط والمواقع القبطية والمنظمات القبطية وشباب الفيس  بوك تنظيم هذه المظاهرة بطريقة مناسبه ويجب عدم الاستماع لاى صوت يحاول  تثبيط الههم وتخويفكم من حدوث مشاكل لان المشاكل كانت ومازالت ولن تنتهى  ابدآ الا اذا تشجع الاقباط وطالبوا بحقوقهم فنحن على كل حال نتعرض للمشاكل  والقتل دون فعل شئ فالاولى أن نطالب بحقنا مهما تعرضنا وشبابنا القبطى  شجاع وعليه الدفاع عن حاضره ومستقبله ومستقبل اولاده كما انبه ان هناك  اصوات ربما تخدعكم وتقول لكم يجب ان تكون مطالبكم ليست طائفية انما مع  المسلمين كما نسمع دائما من الذين يحاولون خداع الاقباط وابعادهم عن  حقوقهم فلم نسمع ان المسلمين لديهم مشكلة ولا احد من القوات المسلحة يعتدي  على مساجدهم او عليهم الاعتداء يقع على الاقباط فقط اذا المشكلة مشكلة  طائفية وليست مشكلة مصرية ارجو التحضير الجيد لهذه المظاهرة السلمية وعدم ارتكاب اى فعل يخالف القانون او النظام العام ارجو من شباب الفيس بوك نشر  هذا المقال على الفيس بوك وتولى هذا الامر الهام ...  هذا المقال موجه الى جميع المواقع القبطية لمن يريد نشره

مصادر حكومية: هيلارى هرعت إلى القاهرة بعد الظهور القوى للإسلاميين على المسرح

مصادر حكومية: هيلارى هرعت إلى القاهرة بعد الظهور القوى للإسلاميين على المسرح

آخر تحديث: الثلاثاء 15 مارس 2011 9:01 م بتوقيت القاهرة



يوسف وهبى -



فى الوقت الذى استقبل فيه د. عصام شرف رئيس الوزراء أمس السفيرة الأمريكية فى القاهرة مارجريت سكوبى ــ فى إطار الإعداد لجدول أعمال زيارة وزيرة الخارجية هيلارى كلينتون ــ إلا أن هناك تساؤلات فى الأوساط السياسية وحتى الحكومية حول مغزى زيارة هيلارى فى هذا التوقيت بعد تولى د. عصام شرف رئاسة الحكومة ــ فى حين لم تبد الإدارة الأمريكية وحتى وزارة الخارجية نفس الاهتمام خلال تولى الفريق أحمد شفيق رئاسة الحكومة السابقة. واكتفت الإدارة الأمريكية بإيفاد مسئول الشرق الأوسط فقط فى وزارة الخارجية الأمريكية وليام بيريز.


وكشفت مصادر سياسية لـ«الشروق» عن أن هناك اختلافا كبيرا فى التطورات التى حدثت فى المجتمع المصرى على مدار الأسبوعين الماضيين أكثر من تلك التى شهدتها خلال فترة الفريق أحمد شفيق. وإن كان أبرزها ظهور كل التيارات السياسية خاصة الدينية للإخوان المسلمين على سطح الأحداث السياسية فى المجتمع المصرى. ربما بشكل يقلق الإدارة الأمريكية. كما تم الإفراج عن جميع القيادات السياسية والمعتقلين من الجماعات الإسلامية المختلفة، ووصل الأمر إلى حد أن هناك اختلافا شديدا فيما كانت تعنيه الإدارة الأمريكية سواء من ترحيب أو تقديم أى دعم تريده الحكومة المصرية وحتى لغة الحوار خلال الشهر الماضى عن اللغة التى يبديها جميع المسئولين الأمريكيين خلال الأسبوع الحالى.

وقالت مصادر سياسية عليا إنه رغم الزيارات الأخيرة للسفيرة الأمريكية مارجريت سكوبى وآخرها فى إطار الإعداد لزيارة هيلارى كلينتون إلا أنها لم تتطرق كعادتها إلى السؤال عن الدعم الذى تريده مصر مثلما كان قبل ذلك بأسابيع، ووصل الأمر طبقا لما ذكرته مصادر خارجية إلى حد القول أنه لم نعد نفهم ماذا تريد الإدارة الأمريكية ولغة التخاطب أصبحت غير مفهومة ومبهمة ويبدو أن الأمريكان سيتعاملون بحذر الآن بعد صعود التيارات السياسية الجديدة.. ويترقبون الموقف.

وعلى عكس ذلك كانت اجتماعات كاترين آشتون ــ منسقة السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبى ــ والتى تزور مصر للمرة الثانية وأثناء تولى حكومتين مختلفتين على مدار ثلاثة أسابيع والتى أكدت حرص الاتحاد الأوروبى بتقديم جميع أشكال الدعم لمصر للخروج من أزمتها والمرحلة الانتقالية الحرجة. ورغم هذا الشعور ــ إلا أنها قالت لرئيس الوزراء عقب انتهاء اللقاء بنبرة طيبة «اتنمى أن أراك المرة القادمة» «I hope to see yeu next time». الموقف الأمريكى الحالى الذى وصف بـ«الغموض» زاد غموضا بعد لقاء وزيرة الخارجية الإسبانية ترينداد جينيفينز ــ رغم ان بلادها تعانى مشاكل اقتصادية إلا أنها أصرت على سؤال رئيس الوزراء حول نوع الدعم الذى يمكن أن تقدمه إسبانيا حتى لو كان ماليا فى حدود امكانياتها وقالت لدينا الخبرات إذا أردتم أيضا.

فى السياق نفسه، أعربت اللجنة التنسيقية لجماهير ثورة 25 يناير عن «عدم ترحيبها بزيارة كلينتون».

وأوضحت اللجنة التنسيقية فى بيان حصلت «الشروق» على نسخة منه أن الإدارة الأمريكية كانت الداعم الرئيسى لنظام حسنى مبارك المستبد، كما أنها استخفت بثورة الشعب المصرى، وأعلنت دعمها للنظام السابق بينما كانت دماء المصريين تنزف فى ربوع مصر» بحسب قول البيان.

حسني مبارك والعادلي على قائمة الحكام الذين أضطهدوا المسيحيين

مبارك والعادلي على قائمة مضطهدي الأقباط





البشاير | 13 مارس 2011
أضيف الرئيس المخلوع حسنى مبارك الرئيس ووزير الداخلية السابق حبيب العادلى على قائمة أشهر شخصيات أضطهدت الأقباط على مر العصور ..فيما أسموه عالفيسبوك بموسوعة اضطهاد الأقباط ..

لتصبح القائمة:
1- حسنى مبارك رئيس جمهورية مصر سابقا كان مضطهدا للأقباط ولدور عبادتهم ، ووقع فى عهده 4000 قتيل وجريح قبطي و1600 حادثة أعتداء وقعت على الاقباط منهم 260 مجزرة كبري ، وخسر الاقباط مليارات الجنيهات ، ولم يتم تقديم أكثرهم الى المحاكمة ,اشتهر بظلم وفساد نظامة ولم يكن يتوقع أحد ان يطرد شر الطردة من البلاد يعيش منبوذ مذلول بدون كرامة.

2- حبيب العادلى رئيس الداخلية السابق لمصر منذ تولى هذا المنصب وهو مضطهد للاقباط حتى جاء اليوم الذى دخل فية معتقل بتهمة خيانة لبلدة.
3- انور السادات رئيس مصر الاسبق بعد انتصارات 6 أكتوبر 1973 أطلق زمام الجماعات الاسلامية ، وكان يشجعها على قتل وسلب المسيحين وبالفعل قامت ابشع جريمة فى عهده الزاوية الحمراء ولكن بعدها بدات الجماعة وغيرها فى نشر الارهاب وقتل السياح ، وبعدها اصدر قرار بعزل البابا شنودة من منصبة كرئيسا لكاتدرائية والطائفة الارثوذكية وقام بنفى الى الدير لم يمر شهر حتى كان قد قتل على يد احد من جماعة الاخوان المحظورة امام مراى الجميع.

4- نيرون أيضا انتحر فى الثانية والثلاثين من عمره ولم يجدوا له جثة ولا قبر.
5- دومتيان أمبراطور قتل فى قصره على يد اعدائه , ومحا مجلس الشيوح اسمه من سجل الاباطرة .
6- ديسيوس أمبراطور ذبح ونهشته الوحوش.
7- فالريان اسره الفرس , وصار عبدا , ثم امر بسلخ جلده حيا.
8- اورليان اصدر مراسيم بابادة المسيحيين ، ذبحه اصدقاؤه المقربون .
9- ديوكلتيانوس ترك الحكم مجنونا ومات.

10- مكسميانوس شنق نفسه ومات منتحرا.
11- جالريوس ضرب بالقروح واصبحت رائحته نتنه ، وصار الدود يأكل فى جسده حتى مات.
12- مكسيمنيوس جحظت عيناه و لفظ انفاسه الاخيرة ومات.
13- يوليانوس الجاحد قتل برمح لايعرف مصدره.

الداعية الأسلامي عمرو خالد وكلمة جميلة عن الأقباط على غير العادة

هجوم البلطجية بزجاجات المولوتوف والحجارة والرصاص الحي بمساعدة الجيش المصرى على مظاهرات الاقباط السلمية

مخبر بأمن الدولة حرض على هدم كنيسة أطفيح وإشعال الأحداث

مخبر بأمن الدولة حرض على هدم كنيسة أطفيح وإشعال الأحداث.

كتب – اشرف جهاد :


كشف موقع أقباط متحدون عن أسماء مجموعة من المواطنين اتهمهم بالتورط في أحداث هدم وإحراق كنيسة الشهيدين “مار جرجس ومار مينا” بـ”أطفيح”, وقال الموقع إن بين المتورطين مخبر بأمن الدولة يدعى فتحي أبو خطاب وهو من قام بتحريض باقي المتهمين على مهاجمة الكنيسة .
وأوضح الموقع أن أهالي المنطقة كشفوا له أسماء المتورطين في الأحداث و الذين ظهروا في الفيديو الذي يوثق للأحداث, وهم 19 متهماً, على رأسهم مخبر أمن الدولة المتهم بالتحريض.
من جانبه قال احد القساوسة للتليفزيون المصري أمس أنه قد تم الصلح بين عائلة الفتاة المسلمة والشاب القبطي الذين ترددت أنباء عن وجود علاقة بينهما قبل الأحداث بيوم واحد لكن أشخاص أغراب تدخلوا لإقناع الأب بعدم الصلح وعدم قبول ما حدث وبعدها فوجئ الجميع بقتل والد الفتاة وابن عم الشاب وهو ما أشعل الأحداث .. وقال القس إن ما يتردد حول العلاقة بين الشاب والفتاة تم ترديده من قبل وهو ما يثير الريبة حول توقيت اشتعال الأحداث.

من فمك أدينك, مقابلة مع عمدة قرية أطفيح على التليفزيون المصري تنقلها الطريق

معتز الدمرداش ومطالبته لوزير الداخلية الجديد محمود العيسوي بالأعتذار لقتل شهداء الثورة على يد الشرطة

الأقباط يواصلون أحتجاجاتهم أمام ماسبيرو لليوم الثالث على التوالى ويطالبون الجيش ببيان رسمى

الأقباط يواصلون أحتجاجاتهم أمام ماسبيرو لليوم الثالث على التوالى ويطالبون الجيش ببيان رسمى

الاثنين ٧ مارس ٢٠١١ - ١١: ١٥ ص +01:00 CET









الجيش يرد ببيان على التليفزيون يتعهد بتعقب الجناة وإعادة بناء الكنيسة
القمص أغاثون سدراك ل"الأقباط متحدون": اهالى قرية صول فقدوا الشعور بالأمان ويجب معاقبة الجناة
وزوجة القس متاؤس : زوجى مسسجون ظلما فى وقت هرب فيه المجرمون من السجون
كتب: هانى سمير

لليوم الثالث على التوالى يواصل عشرات الآلاف من الأقباط أعتصامهم أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون "ماسبيرو" إحتجاجاَ على قيام متطرفين إسلاميين بحرق كنيسة مارجرجس ومارمينا بقرية صول مركز أطفيح التابع لمحافظة حلوان ومطالبة المجلس الأعلى للقوات المسلحة إصدار بياناَ رسميا يتعهد فيه بملاحقة الجناة وإعادة بناء الكنيسة .

وحمل المتظاهرون الذين تعدت أعدادهم مائتى ألف شخص لافتات مكتوباَ عليها ياطنطاوى كفاية سكوت كل يوم أقباط بتموت" و "شوف الفاسدين وحاسبهم متسيبهومش ينولوا مقاصدهم" وكذلك "ارفع رأسك فوق أنت قبطى" و"ياطنطاوى أبنيها تانى دى كنيستى مربيانى", وهم يهتفون "ياطنطاوى ساكت ليه أنت معاهم ولا إيه " و يتلون عدداَ من الألحان والترانيم منها "أرحمنا أرحمنا" , و"انا عايزك أنت يا صاحب القوات"
ومن جانبه قال القمص أغاثون سدراك أحد المتظاهرين أنه قبل الحادث تم عقد جلسة جمعت أهالى الفتاة والشاب المسيحى وتم الحكم على الشاب بترك القرية فكتب على منزله للبيع , لكن رغم ذلك تم التوجه للكنيسة وتكسيرها واحضر المتطرفون سيارة ووضعوها أمام الكنيسة وحملوا عليها محتويات الكنيسة ثم أضرموا فيها النار وأحرقوها وبعد ذلك بداوا أعمال هدمها , واضاف سدراك فى تصريحات خاصة ل"الأقباط متحدون" ان اهالى القرية فقدوا الشعور بالأمان وعلى الجيش أن يعيده لهم بمعاقبة الجناة.

وفى وقت متأخر من مساء أمس قراراض بتشكيل لجنة لتقصى الحقائق وتكليف جهات مسئولة بتعقب الجناة , وقد تعهدت القوات المسلحة فى بيان أذاعه التليفزيون المصرى أمس بإعادة بناء الكنيسة ليصلى فيه عيب الإنتهاء من بناء الطابق الأول وأستكمال البناء فى باقى الطوابق مباشرة
بينما قالت مريم يوسف زوجة القس متاؤس عباس وهبة المسجون الآن لقضاء عقوبة بالسجن لمدة خمس سنوات :"زوجى لم يذنب ومسجون ظلما فى الوقت الذى هرب فيه المجرمون من السجون", مطالبة بالإفراج عن زوجها الذى قضى عامين ونصف العام.

بينما وجه عدد من النشطاء دعوة لتظاهرة مليونية ظهر الأربعاء القادم امام مجمع التحرير ضد الفتنة الطائفية داعين المسلمين والمسيحيين للتنديد بمن يعيدونا إلى طائفية بغيضة أرادها نظام يجب التخلص من زيوله.